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陈永新[墨农]山水画网

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[置顶] 赞陈永新国画序:

2015-2-20 17:02:10 阅读392 评论15 202015/02 Feb20

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       鄱水之阳,钟灵毓秀之域;芝山之麓,人杰地灵之乡。历代高贤,笔绽丹青丽妍;今日画家,续写饶州辉煌。乃有陈永新君,其人蕴藉,其气清扬。倾盖相交,如沐春风千里;促膝与谈,似饮嘉酿百觞。举止温良谦让,语言意味深长。襟纳满城秀色,腹藏万卷华章。眼无拘碍,识山水之灵气;胸有丘壑,怀天地之苍茫。笔端千种风情,春花秋叶;心头万家忧乐,朝露夜霜。融会学识思想,透于纸背;综合抱负情趣,泌入墨香。
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       观其画也,书卷气扑面,令人心愉。深沉浑穆,构思异殊。用情笔墨之内,放怀天外之隅。天人合一,心物同途。线条灵动,脱尽繁芜。寓刚健于婀娜,行遒劲于清酥。直中求曲,实中求虚。湿中求渴,枯中求腴。笔断而气犹续,迹断而势相呼。时如鹘落兔起,忽又泉缓风徐。所向披靡,纵横挥斫;不露圭角,随心展舒。其迹燥涩浓淡,其状方圆细粗。随意挥洒,心有成竹;一气呵成,手握灵珠。
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     且看画中之山,立意高远。冬山则惨澹如睡,春山则煦润如笑,夏山则葱郁苍翠,秋山则明净妖娆。峰峦阴翳,山壑耸峭。时为雄奇,或为缥缈。或为霞映月笼,或为云遮雾绕。秋来万木黄叶,雪至千山素缟。林立磅礴,绚烂纷披;娴静秀逸,空灵窈窕。鸢飞戾天者,望峰息心;契合山水者,窥谷长啸。千态万状,争奇斗巧。高低秀丽,咫尺重深;神采飞扬,百年襟抱。
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       又如画中之水,神韵悠长。远水无波,近水起伏。或天外飞来,黄河巨浪;或九重而下,庐山飞瀑。或烟波浩渺,千帆竞发;或寒江凝滞,笠翁钓独。渔舟摇曳,远处平坡远浦;屋舍俨然,近处小桥沟渎。山峦尽处,江水蜿蜒而来;云雾生时,轻泉清澈可掬。水因山而澄灵,山因水而肃穆。气势言语难描,神韵不一而足。
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       至若花鸟人物,典雅自然。造形独抒灵性,古拙偏觉新鲜。神态奇崛,在此可窥理趣;表情生动,于中能悟幽禅。图摹天地精神,墨随心动;寄托古今情愫,意在笔先。信是丹青好手,古风赖有承传。
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附:一剪梅陈永新画赞
敢遣丹青追昔贤,画案生香,彩墨吐妍。精神最是纸中传。情系云霞,月满江川。
且纵骅骝早著鞭,长臂轻舒,巨笔如椽。呵手情浓写新篇。艺术常春,不负华年。

本文作者:王松年

作者  | 2015-2-20 17:02:10 | 阅读(392) |评论(15) | 阅读全文>>

[置顶] 界画

2009-6-7 18:33:22 阅读1278 评论61 72009/06 June7

 

 

 

界画 - 墨农 - 陈永新[墨农]山水界画网


  

1.什么是界画

  中国是一个具有5000年历史的文明古国。在漫长的历史进程中,勤劳智慧的先民创造了灿烂的文化,有诗歌散文、有音乐戏曲、有绘画书法、还有绚丽多姿的建筑艺术……

中国建筑的历史非常久远,它所展示的建筑美曾使无数的人为之倾倒。诗人们赞美它“如鸟斯革,如翚斯飞”,象一只振翅欲飞的雉鸟,充满了生命与激情;哲人们感叹它“美轮美奂”,想象与理性达到了和谐的统一;而画家则用最为直观的艺术语言--界画,表现了它严谨工丽、端庄雍容的魅力。

在东晋顾恺之的《论画》中,就第一次出现了“台榭”的说法。隋唐时又被称为“台阁”、“屋木”“宫观”, 到了宋代郭若虚的《图画见闻志》中,便有了“界画”一词。

 早期的界画,专指以亭台楼阁为主要表现对象,用界尺引笔画线的表现方法。但随着时间的推移,界画的内涵都有了一些变化。

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1988年台北故宫博物院举办了一个院藏界画作品特展,展出了唐宋以来历代作品33件。这些作品中,近三分之一不是亭台楼阁,而是车船、家具。世界建筑大师大会1999年在北京召开,北京故宫博物院为配合大会召开,举办了“画中楼阁特展”。所展出的唐宋至明清的作品表现了宫殿、寺院、园林、民居等不同形式的建筑艺术。两地展览的****者提出了一个界画表现范围的问题。唐代张彦远曾认为界画应“弯弧挺刃,植柱构梁,不假(借)界笔直尺”。他认为吴道子:“不用界笔直尺而能弯弧挺刃,植柱构梁,是守其神专其一,合造化之功”。这就提出了一个界画表现形式的问题。对于这个问题我认为无需作太多的争辩,而是任说者畅所欲言,任画者随心所欲。不过我们在众多的绘画史论中,读到的是“台榭”、“宫室”一类与界画同义的名词。在浩繁的古代画卷中,看到的是“毫分缕析,左右高下,俯仰曲折,方圆平直”地熟练运用“界笔直尺”的作品。

  可见,界画的表现对象,从广义上来说它包括宫室、器物、车船等;从狭义上讲,它则专指亭台楼阁。界画的表现形式,从广义上来说应包括用界尺画线和不用界尺画线,但又相对工整的两种方法,而界画则仅指以界尺引笔画线的方法。

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 2.界画发展史略

  根据史料记载,在2000多年前秦始皇驰骋中原,命工匠将被灭六国的那些巍峨精美的建筑,一一描摹下来,可以想象汉代画工张开绢素,沉思案前,准备创作《甘泉宫图》、《汉麟阁图》的情景。界画艺术便诞生于地位并不显赫的工匠与画工之手。

  《洛阳伽蓝记》曾记录了北魏时期洛阳地区盛极一时的宗教建筑。“雕梁粉壁,青缫绮疏,难得尽言。”数万间佛寺便是数万个创作粉本,顾恺之、姚昙度、张善果、陆探微等一批画家浏览其中,得到的自然是创作的冲动。一批批以宗教建筑为题材的作品如《白马寺台样》、《灵嘉寺塔样》等陆续问世。今天尚能见到的顾恺之《洛神赋图卷》中,用界画方法绘制的舆车与龙舟,就足以让我们感叹其技巧之高超。

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不过,唐代张彦远还是认为,界画的真正独立归功于隋代的两位画家,“杨(契丹)、展(子虔)精美宫观,渐变所附。”界画的早期形式还不同程度地依附于人物画和山水画的创作,以及建筑的设计。然而,独立后的界画立刻得到社会各界的欢迎,众多的画家以工谨绚丽的画笔,孜孜不倦地描绘着唐朝宫苑的华丽和帝王的奢移。其中最优秀的当推李思训、李昭道父子。李思训是唐宗室,因做过左武卫大将军,世称大李将军,其子昭道亦称小李将军。他们父子继承了隋代展子虔的画风,并有较大的发展。界画技巧更为成熟,建筑的形式更富于变化,故宫博物院收藏有几件李派风格的作品,其中《宫苑图》中的亭台楼阁,宫殿堂馆,连绵环回于山间溪畔,或山楼重叠,或阁道相连,雕梁画栋,彩纹绮幔,情景此起彼伏,令人目不暇接,且描画工细,设色浓丽,金碧辉煌,洋溢着唐王朝欣欣向荣的时代精神。《湖亭游骑图》是李昭道的代表作。作品生动地描绘了达官贵人闲适的生活。亭台妙巧、色彩细秀是李派界画的一件重要作品。

而隐居于陕南辋川别墅的田园诗人兼画家王维,茶余饭后,时而呤诗着文,时而泼墨挥毫。在他的遗墨中竟有一幅描绘其居住的《辋川图》。作品青绿敷色,建筑依山傍水,层见叠出。王维的辋川别墅究竟是何种规模,已经难以考证,但这幅作品让我们了解了界画在唐代的另一种风格样式。值得一提的还有远在西域的民间画工和近在京城的民间画工,在敦煌莫高窟和懿德太子李重润墓室壁画中,也显露出惊人的艺术才华。他们对界画技巧的把握并不亚于那些专业画家。

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  五代是我国古代绘画发展的重要时期。宋代郭若虚《国画见闻志》曾记载这一时期画家91人。其中画佛道人物者最多,界画家与山水画家(包括兼善者)各11人,可见那时界画已成为人们所喜爱的绘画门类。这一时期最著名的画家有尹继昭、卫贤等,而最为显著的特点是画家具有一丝不苟的创作态度和卓绝的绘画技巧。据记载,有一天蜀后主命画院画家赵忠义画《关将军起玉泉寺图》,赵忠义植柱构梁,叠拱下昂,落笔似有神助。画完后蜀后主命工匠校验画中的建筑结构是否准确,工匠经过反复检验,答道:“画中建筑如同真的一般,毫厘不差。”

  宋代是我国古代绘画的鼎盛时期,也是界画发展的高峰期。这首先得力于统治阶级的喜好与参与。宋太祖时皇家画院就有相当的规模。宋徽宗《瑞鹤图》中的屋顶就画得神采奕奕。在画院中界画家的地位不低,有时甚至还高于其它画家。《宣和画谱》列界画“屋木”为诸画种中第三位。《宋史·选举志》明确规定,界画家能迁升“待诏”的职位。在宋代的几百年里,画院的多数画家都能熟练掌握界画技法。 故南宋邓椿说:“画院界作最工,专以新意相尚。”绝非虚言。

  宋代产生了一大批杰出的界画家,如郭忠恕、王士元、吕拙、李嵩、赵伯驹等。而其中最为优秀的当推郭忠恕。他的《唐明皇避暑宫图》、《雪霁江行图》工而不板,繁而不乱,清俊秀逸。他以“俊伟奇物之笔,以博文强学之资,游规矩准绳中而不为所窘”的方法画界画楼阁,令人流连忘返。南宋的界画和山水画发展同步,作者不断探索新的构图形式,注重对客观景物作更为细致的描写。

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  元代的界画继承宋代的传统,但在精细工巧方面又有自己的特色。其中王振鹏的《金明池夺标图》将元代界画的特点展示得淋漓尽致。画中锦旗插曳,金鼓喧天,楼阁一字排开,角连拱接,乘除相宜,毫厘之间清晰可辨,只是现存有六、七幅构图近似的作品,令人不解。王振鹏的学生李容瑾,界画也很出色,有《汉苑图》传世。夏永、孙君泽是元代存世作品较多的界画家,他们的作品大都以风景名胜为题材,像《岳阳楼图》、《莲塘避暑图》(图五)等,表现了文人士大夫欢悦闲散的兴致,以及高阔雄奇,水天一览的气势。元代是文人画迅速发展的时期,画家抱着不仕元的气节,隐迹山林,寄情书画,追求“逸笔草草,不求形似”的创作原则。以工笔严谨、造型准确为创作宗旨的界画遭到排斥,画家急剧减少,出现了衰败迹象。

《明画录》中列到界画家仅二人:一为石锐,一为杜堇。其原因是“有明以来,以此擅长者益少,近人喜尚元笔,目界画都鄙为匠气,此派日就澌灭者。”这时,人们对界画的偏见已十分明显。“明四家”之一的仇英是明代最有成就的界画家。他的界画创作大都散见于山水人物画中,独立的倒不多见。他画的宫殿楼台,严谨细秀,发翠毫金,丝丹缕素,独树一帜。这时期还有一些不知名的画家,史无传载但水平不低,像安正文的《黄鹤楼图》、《岳阳楼图》,绣窗雕栏,精细入微,是古代界画中的佳作。在各地博物馆,还存有许多明代界画珍品,但却不知道作者是谁,像台北故宫博物院藏的《越王宫殿图》,上海刘海粟美术馆藏的《游春图》等。

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 清代可以说是中国古代界画发展史上的绝响。清代界画家由两部分组成。一是以袁江、袁耀为代表的****在江南一带的界画家,他们或师承,或朋友,勇于探索,创作活跃,是清代中前期界画创作的主流;另一部分画家居住京城,大都为清代如意馆画师,条件优越但作品内容多是为统治阶级歌功颂德,技法上也过于板刻。袁江、袁耀为叔侄,画史所载极为简略。只知道袁江初学仇英,中年又得无名氏画稿学习,使画技大有提高,也曾在清如意馆服务过,并被山西盐商邀请到太原作画。袁耀师学袁江,也有与袁江相类似的经历。从他们现存的作品来看,宋代阎次平的界画风格,影响了袁江、袁耀的创作。二袁的界画楼阁描画工整,雍容端庄,建筑样式较以前有更多的变化,而且能绘巨幅大作,传世作品也很多,对后来的界画家产生了不小的影响。

  清宫的如意馆虽不像宋代画院那样兴盛,但也有一些画风为统治者喜爱的画家像焦秉贞、徐扬、冷枚、沉源等。他们既长于山水,又兼善楼阁,创作题材大都以清廷园林建筑,皇帝出巡的宏大场景为主。作品严谨细密,但缺乏个性。

 画史中有记载的界画家,清代并不少,像高其佩这样的文人画家也能兼善界画,北京故宫博物院存有其《仙山楼阁图》。可见界画艺术仍为画家和群众所喜爱,只是缺少像袁江、袁耀那样富有创造性的画家。

  近现代擅长界画者更少,十多年前江西的画家黄秋园先生才被人们发现,对此潘 兹先生曾评价道:“秋园先生潜研六法,山水之外,兼及它科,界画尤为精绝,并世莫俦”。他的界画远宗唐宋,雍容典雅,具有很强的感染力。现在从事中国画创作的人,以百万计,但研究和创作界画的作者,则寥若晨星,十分少见。

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                                                                    界画:陈永新        文:转载网络

 

作者  | 2009-6-7 18:33:22 | 阅读(1278) |评论(61) | 阅读全文>>

陈永新界画山水

2017-9-30 9:37:14 阅读27 评论1 302017/09 Sept30

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陈永新界画山水

2017-4-15 19:54:02 阅读65 评论2 152017/04 Apr15

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作者  | 2017-4-15 19:54:02 | 阅读(65) |评论(2) | 阅读全文>>

陈永新界画山水

2017-3-29 15:12:19 阅读61 评论4 292017/03 Mar29

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陈永新界画山水

2017-3-16 15:45:03 阅读46 评论2 162017/03 Mar16

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陈永新山水画

2017-3-6 10:36:42 阅读51 评论1 62017/03 Mar6

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2017-2-24 10:25:22 阅读74 评论2 242017/02 Feb24

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陈永新山水画

2016-12-27 19:27:08 阅读55 评论2 272016/12 Dec27

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《鄱阳湖文化研究》刊发山水画家陈永新专访

2016-4-28 15:08:02 阅读135 评论4 282016/04 Apr28

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刊发的两幅作品

2016-4-12 14:40:07 阅读130 评论2 122016/04 Apr12

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近期几本杂志刊发的几幅作品

2015-11-11 11:57:05 阅读215 评论5 112015/11 Nov11

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               纸墨丹青韵 湖光山色情

                                   -----记鄱阳山水名家陈永新

        一叠叠画稿,一卷卷画轴,构筑起的是家乡的山水之韵,正如著名诗人艾青吟唱:我如此挚爱着脚下这片土地。。。。。

        陈永新,鄱湖之子,号墨农,江西美术家协会会员、上饶市美术家协会理事。也许,钟情于这片丰腴的土地,像一个忠诚的老农,画笔宛若肩扛的锄头,深情凝望着芬芳的土地,内心充满着喜悦,默默耕耘,默默坚守,江南水乡,浩渺鄱湖,莲花山巅,饶河古道,赣派老屋,乡野风物,无不成为陈永新笔下表达的对象,更是通过笔墨变化的表达,将活生生以及流逝的形象凝聚成丰满的情感,横亘于饶河两岸,成为鄱湖一道靓丽的风景!                                                               

      陈永新,特别注重写生,想尽一切方法,,“搜尽奇峰打草稿”。曾追随名家李杏夜宿鄱阳湖长山岛,涛  声依旧,感受自然非凡的魅力,观察,思考,学习,写生,一幅幅写生稿,从钢笔速写,到毛笔对景写生,江南水乡的润泽,乡野的宁静,渔舟唱晚的惊艳,仿佛笔下的线条化作春雨,淋湿了人间芳菲的四月。                             

        古老的渔村,管驿前,千年风霜,在饶河畔静静矗立,像一个贪婪的孩子,用浓淡变化的线条留存着渔村的消逝,黑白中岁月的感伤,丹青里呈现的则是人文的关怀。陈永新经常说:技法只是一种艺术品格的高下,而艺术最终应该达到的是对历史关照,一种内在的韵味。在陈永新笔下,无论是鄱阳城十里的长街,还是徽饶古道的斑驳青石,还是淮王府繁荣后的沉寂,鄱阳楼的江南妩媚中的伟岸,哪怕仅仅是家乡一棵棵树,都要挖掘感人的东西,或者清丽,或者秀润,或者庄重,或者雄浑,或者潇洒,或者刚毅。

          随着画卷的展开,鄱湖的清风,把思绪带回了芝山,古树苍翠,香火缭绕,风景秀丽,四时宜人。工整纤细的线条,陈永新,用古老的界画形式,如诗如歌表达着山川之美,家乡之韵。从江南南宗董源山水的神韵中汲取智慧,从界画大师黄秋园里学习技巧,从老师游新民大家里学习风格,耐住寂寞,不温不火,沉醉于自己艺术实践的世界,不随波摇摆,忠于自己的感悟,默默开垦于自己的心田,二十多年来,孜孜以求,逐渐形成了自成一品的风格,无论是写意水墨,还是界画山水,还是新文人小品,皆具自身面貌,植根于家乡的山山水水,小桥老屋,青石板,十里长街,扣动着岁月的心弦,记载着岁月的沧桑,浓淡变化里,依稀感觉当年的马蹄声,哒,哒。。。。。。精美的瓷器,,甘甜的茶叶,顺着陈永新笔墨的流淌,优雅的饶河,通江达海,一带一路,我们鄱阳曾经是辉煌的货物集散地,所谓“襟连吴楚,地杂湖山,樯帆安泊,百货归墟”!在陈永新的作品中,清晰可见。

         历史需要传承,艺术更需要创新,陈永新,将自身的地域水乡文化化入胸臆,养成自己文人的性情与气质,更在全球化的今天,把握传统,注重消化吸收,不断学习写生思考,不断探索江南水乡,千年古邑,融入当代山水画的表现形态!

         郭璞峰上,前行的脚步,回眸秀美的河山,一曲扬州慢,风花雪月,穿越历史的隧道,在恣意中挥洒线条的飘逸,千变万化中形成了笔走龙蛇,以笔带墨,墨随线后,到达笔墨相映酣畅淋漓的视觉快意,这是家乡风韵的馈赠,更是一个成熟画家努力的结果。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”陈永新踏歌前行。。。。。

        挥毫卷起东湖浪,泼墨引来芝山香,一个古老城池的记录者,一个对家乡土地的挚爱者,一个“物华天宝,人杰地灵"大美鄱阳的传播者!

        本文作者:徐永胜

 

 

作者  | 2015-11-11 11:57:05 | 阅读(215) |评论(5) | 阅读全文>>

《鄱商》刊发王松年文章:赞陈永新国画序

2015-9-30 15:45:16 阅读205 评论1 302015/09 Sept30

《鄱商》刊发王松年文章:赞陈永新国画序 - 墨农 - 陈永新[墨农]山水画网
 
《鄱商》刊发王松年文章:赞陈永新国画序 - 墨农 - 陈永新[墨农]山水画网
 

作者  | 2015-9-30 15:45:16 | 阅读(205) |评论(1) | 阅读全文>>

胸中丘壑起波澜,秀山媚水入笔端

2015-4-1 10:02:44 阅读266 评论3 12015/04 Apr1

     胸中丘壑起波澜,秀山媚水入笔端 - 墨农 - 陈永新[墨农]山水画网

                    
                      胸中丘壑起波澜,秀山媚水入笔端
                            ——专访山水画家陈永新

     艺术简历:陈永新,号墨农、芝阳居士。现为江西省美术家协会会员,中国书法艺术研究院艺委会理事,上饶市美术家协会理事,鄱阳县美术家协会常务副主席兼秘书长。擅长国画山水、界画。作品先后多次在全国各种重要展览或大赛中展出并获奖。有多幅作品在专业报刊发表或入编书画作品集,多幅作品被有关单位及国内外收藏家收藏。
    
在鄱阳湖畔,坐落着一个拥有千年文化积淀,素有古饶州之称的地方——鄱阳。这就是陈永新的家乡,这里有四季分明的景色,是他所熟悉的一方水土。她的魅力、风情和一草一木,都令陈永新老师魂萦梦绕 ,他一直着力探寻适合表现家乡神韵的笔墨语言,延续着对国画艺术的实践、感悟和理解。通过多年的创作实践对中国国画艺术的感悟也有了自己的认知和体会。

a幼承庭训
    
陈永新1965年出生于江南水乡鄱阳,其父陈孟庆是鄱阳的著名诗人,任教于鄱阳中学,曾参与88版鄱阳县志的编纂。在陈永新的记忆中,小时候家里门庭若市,各方面学者都纷至踏来和其父探讨交流文化艺术,经常相会于东湖湖畔,茂林修竹之季,雅集吟诗作画,其中都是当年鄱阳城里风极一时的文人骚客,有中国章草第一人之称的张桂涛、著名诗人王章庆、著名书法家徐乃武、著名画家史典林。这样得天独厚的环境使陈永新从小便耳闻目濡染着,浓郁的文化氛围,在不知不觉中得到了艺术的熏陶。陈永新老师,少年时代,性格内敛,静静站立一旁,聆听, 默记,他痴迷看画,更全身心投入画画。当时学画条件有限,想拥有一本画谱在当时是极为奢侈的一件事情,陈永新老师平日只要看到有美术作品的杂志封面,只能向同学借来杂志,约定归还日期后他利用一切有限的时间反复临摹。在一个偶然的日子里,陈永新老师偶然得到了一本《芥子园画谱》,如获至宝,更加勤奋自学作画,画谱系统地介绍了中国画的基本技法,浅显明了,他仔细临摹,细心揣摩,勤学苦练,害羞地向各位前辈请教,一颗萌发的艺术种子悄悄落入丰厚的国画土壤。岁月如歌,日出日落,伴着鄱湖的浪头,东湖的静谧,颜真卿,欧阳修,王十朋,赵之谦等大家的足迹,在寻觅,在追寻,在茫然中发愤,为其后来国画以及古典文学修养了打下了深厚的基础。

b师承名家
    
从全国来说,江西在中国画历史上占有一席之地。南宗山水画家创始人之一董源,出生于新建,潋滟的秀美的江南山水进入笔端,踏歌而行,鄱湖的浪花卷起了诗意的飞翔,浪漫的情怀,温柔的皴法,区别于北方山水的粗狂,陈永新老师也许远宗董源,在他的山水作品里,明显感受到秀气,含蓄,静谧,船儿穿行于赣派的老屋,浣纱女桃红的脸庞,桃红柳绿,彰显了江南这片土地的不凡与美丽。不仅仅董源是划时代的人物。更有宫廷贵族之后,一个把江西艺术推向高峰的伟岸奇特人物,八大山人,横亘古今,纵观千秋,无论是人物,花鸟,山水,书法,诗词,独步画坛,这是江西的骄傲,更是江西习画者的精神源泉,生长在江西这片艺术的沃土,该是怎样的幸福与富足。每次和陈永新谈到这些,老师都是情不自禁,滔滔不绝,沉醉于此,饮水思源,传承创新,这是一条艺术之路的规律,只有在传统中寻找精神资源,临摹,读画,感悟前辈大师的内心思想,后继者才会取得艺术上的成就。近现代江西也是大师辈出,一个新余的傅抱石,新金陵画派的创始人之一,足以让江西人,江西画坛风骚百年,庐山的林秀,井岗的火红,三清的润泽,鄱湖的浩淼,丰富的人文底蕴,才造就了中国乃至世界画坛的旷世奇才!在现代中国画艺术史上,江西人又一次给世界惊艳,以擅长传统山水画,特别是山水界画的江西大家黄秋园先生才被世界发现,如一发炮弹,给中国画坛以深深震撼。书画大师潘挈兹先生评论,界尤为精绝,并世莫俦。他的界画远宗唐宋,雍容典雅,具有很强的感染力。而黄秋园横空出世,以及他的传帮带,江西绘画得到了很大发展,尤其是在艺术环境的培育上,他起到了积极作用。而游新民作为黄秋园的入室弟子,在黄先生的言传身教下,临摹了历代名家作品,心追手抚,打下了扎实的基本功,79年黄先生仙逝后,游新民老师坚持自学廿年。在山水画之外,潜心研究迄今极少有人创作的界画,作品工丽妙巧,乘除相宜,尤其是将工笔楼阁与写意山水相结合,创立了界画创作的新形式。陈永新老师巧得机缘,有幸得到他的指点,开始主攻山水画,特别是山水界画,每次到南昌,抓住一切机会,请教游新民老师,游老师都会认真点评一番,谈趣正浓时,有时也偶尔把黄秋园大师的精髓悄无声息透露点,这对常人来说是个不可多得的机会,而陈永新懂得抓住这个机会,不舍昼夜的临摹前贤画作,特别是黄秋园大师的成熟时期的画作,也把游新民老师的自学经验,特别是对自己作品点评的要点,一一牢记在心,一份付出,一份收获。

c自成面目
    对于一个画家来讲,筑基无疑是决定其一生成就高下的关键。牢固地扎根传统,全面打牢基础,为陈永新老师的艺术成长提供了重要的保障。陈永新老师是一位非常勤奋而又善于学习的画家,他既重视传统技法的临摹和吸收,也重视现实生活的观察体悟,在遍临历代山水画大师的经典作品之后,他走出画室,悠游于山林溪涧之间,徘徊于苍岩古树之下,俯察草木葳蕤荣枯之形,仰观鸟雀飞鸣嬉戏之态,对景写生,饱游沃土。陈永新老师是清醒的,他在深入研读中国美术史的过程中,敏锐地意识到传统修养的重要性,读书、练字成了他作画之余最重要的功课。他在中国绘画的传统中开拓,他在中国画内在的艺术规律中探寻,他在成就卓著的历代大师的创作经验中总结与感悟,他在西方现代绘画的观念中汲取,更在生机勃勃的大自然中外师造化,另铸新意。他在气象万千的丰富生活场景中,捕获了别人未曾认识和发现的美,寻觅到了生活的诗意和情趣。他在画作构图上遵循中国山水画的传统,或作长卷,或作立轴,长宽比例是失调的,但它很好的表现出了山水画特殊的意境和画者的主观情趣。随着近景、中景、远景的推移,把见得到的和见不到的景物恰到好处地摄入自己的画面中,把中国山水的韵味淋漓尽致地描绘了出来,特别是结合家乡小桥流水古朴村落的融合中,陈永新用界画的形式,表现千年鄱阳的古韵与魅力。陈永新老师在90年代的时候,临摹了大量的古典画作。为国画创作之路打下了坚实的基本功。以生活和大自然为描绘对象,表现情感,思想,创作的素材来源于生活,艺术作品最终又回到生活中这是他绘画创作的格言,也是陈永新老师国画创作的实际写照。他创作了大量的山水画,这都归功于他每年到名山大川的一次次写生,借着对山和水的细心观察,积累了大量的创作素材,丰富了创作内涵,一本本速写本,一叠叠画稿,像山丘一样,日积月累,步入佳境,也正是由于这些不断的积累,山水画的创作水到渠成,一幅幅优秀作品相涌问世。陈永新老师的山水画总能带给人亲近自然、享受自然的感觉,他将大自然的旷达,灵秀,瑰丽,画龙点睛地搬到画纸上,正是他对生活的认真体验以及他平淡天真的个人修养所成就。

d
传承创新
    陈永新老师创作的《鄱阳楼》作品风格古雅大方细腻而不失现代生机,蕴藏着与传统的亲密对话和传承。几十年来潜心学习研究国画技艺,很好地继承了导师的艺术精髓,并在继承的基础上兼收并蓄、大胆创新,从而形成了自己独特的艺术风格,江南山水与界画的结合,用现代人的情怀回眸家园,让逝去的历史,优雅呈现于画面之中,成为颇有影响力的具有江南地方特色的山水画家。在现代中国画家中,许多画家继承并坚持传统绘画的基本模式,他们或以模仿、传承前代画家技巧、风范为原则,而陈永新老师并没有墨守陈规,而是在继承传统的同时,力图变革,同时研习漆画,勤研书法,力图把中国画主张的以书入画精神,贯彻到每幅山水作品之中,特别是用界画的形式保留历史的影像,家乡的山光水色,得以发扬光大,在保存、发展传统的同时,形成自己的风格并得到社会的认可。这是一条漫漫长远兮的路,也是一条寂寞人生的路,陈永新老师毅然决然走下去。。。。。。


作者  | 2015-4-1 10:02:44 | 阅读(266) |评论(3) | 阅读全文>>

陈永新山水画

2015-2-6 14:26:42 阅读471 评论4 62015/02 Feb6

陈永新山水画 - 墨农 - 陈永新[墨农]山水画网
  
请各位道友斧正!

作者  | 2015-2-6 14:26:42 | 阅读(471) |评论(4) | 阅读全文>>

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